因果实为维系人心之大防，足以辅助皇化所不及。懂得因果的人，就是在心中已经设立了一道防线，能够维护自己的心不去作恶事。这道防线是守住自己的良心和本性，不去做恶事，足以保持国家和名族的繁荣和稳定，这是一些国家的政策法律有时都做不到的事情，但是因果能够帮助做到。

—廣 播 讲座 1-12 《 懂因果、畏因果、解因果 》

如是因，如是果，因果就在生命中流失。今天有因来了，我们就接受；果来了，我们也要接受。今天有机会给我们造因了，我们就不造恶因，我们造善因，我们就能得到善果，这就叫做“如是因，得如是果” 。如是，就是来了，已经来了……人要懂得因果，不懂因果的人，不相信因果的人，永远得不到好的因果，要知道因果在不断地流失。掌握好因果，你能排除自己的恶果。

—弟 子 开 示2-7 《 想拥有真实就要守戒 》

种如是因，得如是果，你种什么因，你一定会得到什么果的……念佛是因，你们种下了念佛的因，对不对，念经，念佛，那么成佛就是你们的果，所以想成佛，那么就种佛因，这样一弄，大家不就懂了吗，这就是种什么因，得什么果，这就是真谛，学佛人的真谛。

—白 話 佛 法 第33集 《 行善若水 行愿若山 》

学佛要让你们知根知底知根性啊，然后要自己知道种力和种力界的智力。就是你种下去的力量和你种力界，就是你把这个根种在哪一个界……你种的力就是你做的功德到底是想上天的功德，还是想做人的功德，还是想做畜生的功德，还是想下地狱的……实际上都是你自己在做啊。种力界就是你在哪一界种力，那你就得到哪一界的回报。

—白 話 佛 法5-12 《 先理解后得定才能通 》

Wd20170212B师父法身开示

“慈门悲海，一个人要懂得慈悲，要像大海一样悲波云海，浩瀚无穷，无止尽。要救度众生就要发大慈悲心、大悲悯心，不能以对错善恶而心中起任何的分别执著。要明白一切‘如是因，如是果’啊，今生的一切善恶、福报、贫富皆是过去世种下的因啊。要出离凡尘、轮回，就要心干净啊，心要离开这些因果，不着相，明白一切来也空空，去也空空，才能开悟，了脱因果，成为正觉，方能正信正行，了悟成佛。”（节选）

wenda20141116B 05:14

种如是因，得如是果。修如是缘，结如是果

问：师父曾经讲过“种如是因，得如是果”，希望我们“修如是缘，结如是果”。请师父开示一下，这个“如是”什么意思呢？

答：呵呵，“如是”用白話佛法讲就是一个缘分。这个缘分来了，你就种这个缘分的因，然后得到这个缘分的果，现在听得懂了吗？（听得懂了）比方说你今天有这个机会，给你们来度人了，那你就好好地度人，你就种了这个善因了，种了这个大善果了，你是不是得到如是果了啊？（感恩师父）

问8：师父在《 先理解后得定才能通 》的博文中提到“种力”和“种力界的智力”，也就是知道把根种在哪一界很重要。如果我们现在对父母好，对儿女好，那么这个根是种在人界，还是天界？

答8：要先看你做的是哪方面的好事。比方说你爸爸身体不好你给他买药吃，这就是孝顺父母，你种的是善因，得的是善果，这就是人天福报。但是如果你爸爸身体不好，你教他念经，教他修行，那你种的是菩萨因，你的境界就在天上菩萨界，你以后得到的就是菩萨果。

—弟 子第五次的开示（四）